حَدَّثَنَا
خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، عَنْ
أَبِيهِ، قَالَ أَتَيْتُ جَابِرًا ـ رضى
الله عنه ـ فَقَالَ إِنَّا يَوْمَ
الْخَنْدَقِ نَحْفِرُ فَعَرَضَتْ كُدْيَةٌ
شَدِيدَةٌ، فَجَاؤُوا النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم فَقَالُوا هَذِهِ كُدْيَةٌ
عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ، فَقَالَ "
أَنَا
نَازِلٌ ".
ثُمَّ
قَامَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ،
وَلَبِثْنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ لاَ
نَذُوقُ ذَوَاقًا، فَأَخَذَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم الْمِعْوَلَ فَضَرَبَ،
فَعَادَ كَثِيبًا أَهْيَلَ أَوْ أَهْيَمَ،
فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ
لِي إِلَى الْبَيْتِ.
فَقُلْتُ
لاِمْرَأَتِي رَأَيْتُ بِالنَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم شَيْئًا، مَا كَانَ
فِي ذَلِكَ صَبْرٌ، فَعِنْدَكِ شَيْءٌ قَالَتْ عِنْدِي شَعِيرٌ وَعَنَاقٌ.
فَذَبَحْتُ
الْعَنَاقَ وَطَحَنَتِ الشَّعِيرَ،
حَتَّى جَعَلْنَا اللَّحْمَ فِي
الْبُرْمَةِ، ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم وَالْعَجِينُ قَدِ
انْكَسَرَ، وَالْبُرْمَةُ بَيْنَ
الأَثَافِيِّ قَدْ كَادَتْ أَنْ تَنْضَجَ
فَقُلْتُ طُعَيِّمٌ لِي، فَقُمْ أَنْتَ
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَجُلٌ أَوْ
رَجُلاَنِ.
قَالَ
"
كَمْ
هُوَ ".
فَذَكَرْتُ
لَهُ، قَالَ "
كَثِيرٌ
طَيِّبٌ ".
قَالَ
"
قُلْ
لَهَا لاَ تَنْزِعُ الْبُرْمَةَ وَلاَ
الْخُبْزَ مِنَ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ
".
فَقَالَ
"
قُومُوا
".
فَقَامَ
الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ، فَلَمَّا
دَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ قَالَ وَيْحَكِ
جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
بِالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَمَنْ
مَعَهُمْ.
قَالَتْ
هَلْ سَأَلَكَ قُلْتُ نَعَمْ.
فَقَالَ
"
ادْخُلُوا
وَلاَ تَضَاغَطُوا ".
فَجَعَلَ
يَكْسِرُ الْخُبْزَ وَيَجْعَلُ عَلَيْهِ
اللَّحْمَ، وَيُخَمِّرُ الْبُرْمَةَ
وَالتَّنُّورَ إِذَا أَخَذَ مِنْهُ،
وَيُقَرِّبُ إِلَى أَصْحَابِهِ ثُمَّ
يَنْزِعُ، فَلَمْ يَزَلْ يَكْسِرُ
الْخُبْزَ وَيَغْرِفُ حَتَّى شَبِعُوا
وَبَقِيَ بَقِيَّةٌ قَالَ "
كُلِي
هَذَا وَأَهْدِي، فَإِنَّ النَّاسَ
أَصَابَتْهُمْ مَجَاعَةٌ ".
صحيح
البخاري
قال
ابن حجر في الفتح :
قَوْلُهُ
:
( فَعَادَ
كَثِيبًا )
أَيْ
رَمْلًا.
قَوْلُهُ
:
( أَهْيَلَ
أَوْ أَهْيَمَ )
شَكٌّ
مِنَ الرَّاوِي، فِي رِوَايَةِ
الْإِسْمَاعِيلِيِّ "أَهْيَلَ"
بِغَيْرِ
شَكٍّ، وَكَذَا عِنْدَ يُونُسَ، وَفِي
رِوَايَةِ أَحْمَدَ "كَثِيبًا
يُهَالُ"
وَالْمَعْنَى
أَنَّهُ صَارَ رَمْلًا يَسِيلُ وَلَا
يَتَمَاسَكُ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :
وَكَانَتِ
الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا.
أَيْ
رَمْلًا سَائِلًا ، وَأَمَّا "أَهْيَمُ"
فَقَالَ
عِيَاضٌ :
ضَبَطَهَا
بَعْضُهُمْ بِالْمُثَلَّثَةِ وَبَعْضُهُمْ
بِالْمُثَنَّاةِ وَفَسَّرَهَا بِأَنَّهَا
تَكَسَّرَتْ، وَالْمَعْرُوفُ
بِالتَّحْتَانِيَّةِ وَهِيَ بِمَعْنَى
أَهْيَلَ، وَقَدْ قَالَ فِي قَوْلِهِ
تَعَالَى :
فَشَارِبُونَ
شُرْبَ الْهِيمِ.
الْمُرَادُ
الرِّمَالُ الَّتِي لَا يَرْوِيهَا
الْمَاءُ.
وَوَقَعَ
عِنْدَ أَحْمَدَ وَالنَّسَائِيِّ فِي
هَذِهِ الْقِصَّةِ زِيَادَةٌ بِإِسْنَادٍ
حَسَنٍ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ
عَازِبٍ قَالَ :
لَمَّا
كَانَ حِينُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِحَفْرِ الْخَنْدَقِ عَرَضَتْ لَنَا
فِي بَعْضِ الْخَنْدَقِ صَخْرَةٌ لَا
تَأْخُذُ فِيهَا الْمَعَاوِلُ،
فَاشْتَكَيْنَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
فَجَاءَ فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ فَقَالَ
:
بِسْمِ
اللَّهِ.
فَضَرَبَ
ضَرْبَةً فَكَسَرَ ثُلُثَهَا، وَقَالَ
:
اللَّهُ
أَكْبَرُ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الشَّامِ،
وَاللَّهِ إِنِّي لَأُبْصِرُ قُصُورَهَا
الْحُمْرَ السَّاعَةَ.
ثُمَّ
ضَرَبَ الثَّانِيَةَ فَقَطَعَ الثُّلُثَ
الْآخَرَ فَقَالَ :
اللَّهُ
أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ فَارِسٍ،
وَاللَّهِ إِنِّي لَأُبْصِرُ قَصْرَ
الْمَدَائِنِ أَبْيَضَ.
ثُمَّ
ضَرَبَ الثَّالِثَةَ وَقَالَ :
بِسْمِ
اللَّهِ ؛ فَقَطَعَ بَقِيَّةَ
الْحَجَرِ فَقَالَ :
اللَّهُ
أَكْبَرُ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْيَمَنِ،
وَاللَّهِ إِنِّي لَأُبْصِرُ أَبْوَابَ
صَنْعَاءَ مِنْ مَكَانِي هَذَا السَّاعَةَ.
وَلِلطَّبَرَانِيِّ
مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
نَحْوَهُ، وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ
مُطَوَّلًا مِنْ طَرِيقِ كَثِيرِ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَفِي
أَوَّلِهِ خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَنْدَقَ
لِكُلِّ عَشْرَةِ أُنَاسٍ عَشْرَةُ
أَذْرُعٍ -
وَفِيهِ
-
فَمَرَّتْ
بِنَا صَخْرَةٌ بَيْضَاءُ كَسَرَتْ
مَعَاوِيلَنَا فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْدِلَ
عَنْهَا فَقُلْنَا :
حَتَّى
نُشَاوِرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلْنَا
إِلَيْهِ سَلْمَانَ -
وَفِيهِ
-
فَضَرَبَ
ضَرْبَةً صَدَعَ الصَّخْرَةَ وَبَرَقَ
مِنْهَا بَرْقَةٌ فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ
الْمُسْلِمُونَ -
وَفِيهِ
-
رَأَيْنَاكَ
تُكَبِّرُ فَكَبَّرْنَا بِتَكْبِيرِكَ
فَقَالَ :
إِنَّ
الْبَرْقَةَ الْأُولَى أَضَاءَتْ لَهَا
قُصُورُ الشَّامِ، فَأَخْبَرَنِي
جِبْرِيلُ أَنَّ أُمَّتِي ظَاهِرَةٌ
عَلَيْهِمْ -
وَفِي
آخِرِهِ -
فَفَرِحَ
الْمُسْلِمُونَ وَاسْتَبْشَرُوا
وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ
حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو
بْنِ الْعَاصِ نَحْوَهُ.
حَدَّثَنِي
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو
عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ
أَبِي سُفْيَانَ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ
بْنُ مِينَاءَ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ
بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما قَالَ
لَمَّا حُفِرَ الْخَنْدَقُ رَأَيْتُ
بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَمَصًا
شَدِيدًا، فَانْكَفَأْتُ إِلَى امْرَأَتِي
فَقُلْتُ هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ فَإِنِّي
رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم خَمَصًا شَدِيدًا.
فَأَخْرَجَتْ
إِلَىَّ جِرَابًا فِيهِ صَاعٌ مِنْ
شَعِيرٍ، وَلَنَا بُهَيْمَةٌ دَاجِنٌ
فَذَبَحْتُهَا، وَطَحَنَتِ الشَّعِيرَ
فَفَرَغَتْ إِلَى فَرَاغِي، وَقَطَّعْتُهَا
فِي بُرْمَتِهَا، ثُمَّ وَلَّيْتُ إِلَى
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
فَقَالَتْ لاَ تَفْضَحْنِي بِرَسُولِ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِمَنْ
مَعَهُ.
فَجِئْتُهُ
فَسَارَرْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ
اللَّهِ ذَبَحْنَا بُهَيْمَةً لَنَا
وَطَحَنَّا صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ كَانَ
عِنْدَنَا، فَتَعَالَ أَنْتَ وَنَفَرٌ
مَعَكَ.
فَصَاحَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
"
يَا
أَهْلَ الْخَنْدَقِ، إِنَّ جَابِرًا
قَدْ صَنَعَ سُورًا فَحَىَّ هَلاً بِكُمْ
".
فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
لاَ
تُنْزِلُنَّ بُرْمَتَكُمْ، وَلاَ
تَخْبِزُنَّ عَجِينَكُمْ حَتَّى أَجِيءَ
".
فَجِئْتُ
وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم يَقْدُمُ النَّاسَ حَتَّى جِئْتُ
امْرَأَتِي، فَقَالَتْ بِكَ وَبِكَ.
فَقُلْتُ
قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي قُلْتِ.
فَأَخْرَجَتْ
لَهُ عَجِينًا، فَبَصَقَ فِيهِ وَبَارَكَ،
ثُمَّ عَمَدَ إِلَى بُرْمَتِنَا فَبَصَقَ
وَبَارَكَ ثُمَّ قَالَ "
ادْعُ
خَابِزَةً فَلْتَخْبِزْ مَعِي وَاقْدَحِي
مِنْ بُرْمَتِكُمْ وَلاَ تُنْزِلُوهَا"،
وَهُمْ أَلْفٌ، فَأُقْسِمُ بِاللَّهِ
لَقَدْ أَكَلُوا حَتَّى تَرَكُوهُ
وَانْحَرَفُوا، وَإِنَّ بُرْمَتَنَا
لَتَغِطُّ كَمَا هِيَ، وَإِنَّ عَجِينَنَا
لَيُخْبَزُ كَمَا هُوَ.
صحيح
البخاري
حَدَّثَنِي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا
إِسْرَائِيلُ، سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ،
يَقُولُ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ
صُرَدٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم يَقُولُ حِينَ أَجْلَى
الأَحْزَابُ عَنْهُ "
الآنَ
نَغْزُوهُمْ وَلاَ يَغْزُونَنَا، نَحْنُ
نَسِيرُ إِلَيْهِمْ ".
صحيح
البخاري
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ
بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى
قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي
مَسْلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ
يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ هُوَ خَيْرٌ
مِنِّي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
لِعَمَّارٍ حِينَ جَعَلَ يَحْفِرُ
الْخَنْدَقَ وَجَعَلَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ
وَيَقُولُ :
بُؤْسَ
ابْنِ سُمَيَّةَ تَقْتُلُكَ فِئَةٌ
بَاغِيَةٌ.
صحيح
مسلم
فمن
دلائل النبوة
البركة
في الطعام :
فشيء
يسير منه أكل منه ألف من الصحابة وبقي كما
هو
بشارة
فتح الشام وفارس واليمن :
وقد
تحققت هذه البشارة التي أخبرت عن اتساع
الفتوحات الإسلامية في وقت كان المسلمون
فيه محصورين في المدينة يواجهون المشاق
والخوف والجوع والبرد القارس
قوله
صلى الله عليه وسلم :
الآنَ
نَغْزُوهُمْ وَلاَ يَغْزُونَنَا، نَحْنُ
نَسِيرُ إِلَيْهِمْ.
وكذلك
كان ؛ فلم تجرؤ بعد ذلك قريش ولا غيرها
على الهجوم على المدينة
إخباره
صلى الله عليه وسلم عمار بن ياسر -
وهو
يحفر معهم الخندق -
بأن
ستقتله الفئة الباغية، فقتل في صفين وكان
في جيش علي
المصادر
صحيح
البخاري كتاب المغازي باب غَزْوَةُ الْخَنْدَقِ وَهْىَ الأَحْزَابُ
صحيح
مسلم كتاب الفتن وأشراط الساعة
السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث علي
محمد الصلاّبي
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire